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佛教與中國有著不解之緣，兩千年來，佛教在中國發展的同時，徹底滲入到中國社會各個階層，它對中國人的思想形態、政治觀念、人生態度、生活方式以及文學、美術、書法、音樂、建筑等各個領域都曾產生深遠影響，是中國傳統文化史上十分濃重的一筆。中國文化之所以能不斷發展和繁榮，佛教功不可沒。下面重點談談佛教對中國傳統思想的影響。
中國的哲學思想隨著時代不斷變遷，而佛教參與其中并且深深影響著中國的哲學思想。佛教在中國的傳播經歷了歷代高僧對佛教的弘揚，王侯將相、鴻儒雅士們也逐漸受到熏陶，加入這一行列，終于使佛教深入中國社會的各個階層，最終廣大的貧苦百姓成為佛教最大的支持者，他們信仰佛教，終使佛教在中國成為常青之樹。因為有廣大的群眾基礎和政治支持，佛教在中國空前興盛，到了唐宋時期，已經達到鼎盛時期。
中國哲學思想，萌芽于周朝，盛行于戰國。春秋戰國時期，百家爭鳴，中國哲學思想盛極一時。到了漢朝，漢武帝罷黜百家、獨尊儒術，致使儒學盛極，道教日衰。魏晉南北朝時期，佛教盛行，而道教也開始中興，佛、道經過沖突、論戰、融合之后，中國哲學產生了新的景象：奉行老莊思想之士，開始取義于佛經;而佛學者，也經常引用老莊哲學思想和語句來闡明自己的觀點。至于儒家，因為帝王及名儒都對佛教產生了極大興趣，所以，當時儒者終因佛教思想之超越、翻譯文學之優美，無不學佛。 唐宋時期，中國經濟發達，而佛教哲學的發展也已達到了頂峰。
中國各大佛教宗派雨后春筍般崛起，其中以華嚴宗哲學體系和禪宗哲學為哲學高峰。這一時期，儒、佛、道三種哲學成功合流，思想交融，各展所長，這種格局的出現是中國傳統哲學對佛教哲學的回應，在這一過程中，佛教哲學起到了推動與催化的作用。至于宋朝之后，在中國文化中影響甚廣的朱程理學、陸王心學，在思維模式、參悟方法等方面，受到佛教的極大影響，宋代以來的唯心主義思想幾乎都從佛教哲學中吸取營養。朱程理學借用了華嚴宗的某些命題，而陸王心學則吸收了禪宗的某些思想。
至于現今，雖然封建社會已經不再，但是國人思想仍深受佛教思想影響。佛教宣揚的眾生平等、修身養性、生死輪回等思想還深深影著這許多中國人。不少國人還保持“明心見性”的修行方法，追求內心的“極樂世界”，以華嚴宗的“事事無礙論”指導自己思想，有較深的境界追;以禪宗的善惡觀指導自身言行。對于現在浮躁的世人來說，如果多加研究佛學，會讓自己內心平和，處事得當。
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